Esta agrupación desfiló por primera vez en el 2017 en el mismo barrio donde el sábado volvió a festejar junto a decenas de brasileños migrados a la Ciudad de Buenos Aires.

Encabezada por una banda musical que marcaba el ritmo desde arriba de un camión adornado con trozos de cables, restos de bidones, telas, botellas de plástico y otros elementos reciclados, los bailarines se entremezclaban con el colorido de los trajes y la purpurina y vecinos que saludaban desde los balcones.

Julia Cavalcante, estudiosa de la cultura popular tradicional de Brasil y de la música brasileña de origen africana, es la creadora y directora del "Bloco".

"El objetivo es reproducir lo que es el carnaval callejero y popular de Brasil, que es diferente al carnaval del Sambódromo por donde desfilan las escolas de samba. Si bien comenzó como carnaval callejero, en la actualidad está mercantilizado y no es accesible para todos", relató Cavalcante a Télam.

Los blocos son comparsas de diferentes formatos y muy variados entre sí. "Cambian completamente en las diferentes regiones, incluso en la misma ciudad tienen diferentes y variadas propuestas; algunos traen ritmos de otras regiones y diferentes ritmos musicales", añadió.

Las temáticas van desde un pronunciamiento político a un homenaje a un artista popular, desde a un ritmo de danza hasta a un estilo musical, como así también homenaje al barrio o bloco de diferentes clases desarrollando la temática que quieran.

También "hay de diferentes formatos de producción musical; algunos solo tocan vientos, otras son bandas de guitarras eléctricas o de baterías de percusión que va caminando", indicó la directora.

Julia, que ya trabajaba en Brasil en los carnavales, llegó a Buenos Aires en el 2015, al año siguiente comenzó con las primeras prácticas de ensayo y así fue como a través de un taller de percusión se fue gestando el "Bloco Cordão de Prata" que tiene el nombre en homenaje al río de la Plata.

"Ya había investigado cómo eran acá los carnavales antes de ser prohibidos por la dictadura y noté que en Buenos Aires las comparsas van separadas del público, que solo participa como espectador; en Brasil el público es parte de la fiesta y eso es lo que tratamos de replicar", señaló la directora.